高中生需要哲学吗

Philosophia哲学社

一种寻找思辨的中学生活

一个“高中生主导的哲学社团”意外地进入了大众视野。这群年轻人觉得，与其听从权威，不如通过自己的学习、自己的方法去寻找和给出一些答案。这不容易，但值得尝试。就像他们给出的探索哲学的理由：“它的形式可能会发生变化，甚至它有时更在质疑‘真理’的存在及其可探索性，但永远无法消除的，是一种思辨性的反思精神。”

第一次和“Philosophia哲学社”的成员见面，算上我，五个人。

碰面地点在北京西单老佛爷百货里的星巴克。我先到了几分钟，疫情期的咖啡馆，每个座位都是孤岛。见不适合采访，我就微信他们，想想别的去处。

消息刚发出去，他们人就到了。我几乎是一眼就认出来了，因为在这个商场里，他们显得太过年轻。三个男生，一人一大杯饮料，和我联系的社长PZH走在前面，个子不高，也瘦弱，背一个大双肩包，头发长得快和口罩上沿连在一起了，这是刚回国隔离14天后的形象，他去年8月刚刚入读美国杜克大学。跟在后面的是Sein和CC，一个高，一个有点儿圆胖，脸上都还带着高中生式的腼腆和青春痘，眼神里的年轻藏不住。两人今年高三，大学的申请结果已经出了，告别了繁琐的申请文书和流程，总算是闲了下来。

唯一的女生小王来晚了几分钟。PZH嘲笑她口罩、手套全副武装，“家长，这是家长逼着戴的。”小王赶忙解释。

咖啡馆待不下，我们找了好大一圈儿，终于在离西单商业街不远的一个下沉广场上找到了能聊天的地方。

“是怎么把酷儿理论和西方的宗教哲学联系起来的？”

“但你还是没有解释清楚‘人类学’的概念。”

“对所有一上来就读尼采的人我都持怀疑态度。”

“批评饭圈滥用公权力当然可以，批评饭圈可以被轻易地用来做意识形态宣传也可以，但关键还是那个康德式问题，即这种联合是如何可能的。商品恋物癖难道不是一种饭圈吗？各种不同手机品牌的爱好者每天互撕，难道不是饭圈吗？我很讨厌把饭圈当作一种单独的现象去大加鞭笞……”

几个人很快就把话题引入了纯粹的“理论”探讨。小广场提供了一个空间，再加上他们的你来我往，一时间我想到了古希腊的城市广场。这满足了我一部分好奇心，但如此下去，采访会淹没在尼采、萨特、胡塞尔、齐泽克等名词里，无法进入我要的个人讲述。

我很快就知道，对话无法达成。于是决定与他们暂时告别，回头单约。临走时，PZH告诉我，因为还要与另外一家媒体见面，他们决定原地不动。几个人各自坐定，三个男孩掏出书来，我扫了一眼，分别是《哲学与自然之境》《福柯思想辞典》和《神圣的存在》。

能见到这群年轻人，要从一个月前的一次酒局说起。那天，一个在美国读哲学和心理学的朋友突然提起一个哲学公众号——“Philosophia哲学社”，说是一群高中生创立的哲学社团。“读了几篇文章，虽然能看出稚嫩之处，但竟然水平还不错，甚至比不少国内所谓哲学科普的公众号写得还要好一些。”

“哲学”“高中生”，这两个名词搭在一起引起了我的强烈好奇心。第二天，我就点开了“Philosophia哲学社”的微信公众号，扫了几眼文章发现，有那么几篇竟然还看过，比如首发的斯拉沃热·齐泽克和乔丹·彼得森的辩论翻译，《齐泽克：监控与惩罚》。社长PZH解释写作其中有些文章的想法是，“一直以来，我都觉得自己只不过是一个体系下的幸运儿罢了。我所享受到的优越条件和我这辈子所做的任何事情都没有关系，只是因为出生在了较为优渥的家庭里而已。所以我理应用自己的这种优越条件所产生的成果回馈社会，乃至带动大家一起改变”。